作者：张劭辉（青年作家、财经媒体人）
洞庭天下水，岳阳天下楼。
岳阳，一座被一江诗情浸润的城市。她的名字，随一篇千古雄文一起，被铭刻于历史丰碑。她建城逾二千五百年，三湘四水皆在此通江达海。鲁肃的风中战旗，小乔的花下足音，孟浩然的登楼一呼，让我无法自持对于这座城市的暗恋和仰慕。
除了暗恋和仰慕，我对岳阳还有一种特殊的亲切情愫。这是因为她和我居住的洛阳，在北宋时有着直接且紧密的联系：时任岳阳“市长”的滕子京是洛阳人，而写出《岳阳楼记》让岳阳名满天下的范仲淹，死后就安葬于洛阳万安山下，他的陵墓被洛阳人称为“范园”。
2017年阳春三月，离“滕子京谪守巴陵郡”已然过去千年。我从四季如夏的海南岛北归，顺路抵达岳阳城下。尽管不是专程前来，但岳阳楼仍以海纳百川的胸襟揽我入怀，让我在此畅想经年，进行了一次穿越文学时空的精神之旅。
所有有家国情怀的文人，天生就是岳阳楼精神恩泽下的子民。重修岳阳楼的洛阳老乡滕子京、挥毫而就《岳阳楼记》的范仲淹、传书的柳毅、哭泣的湘妃、还有我这个商品时代的洛阳书生，在岳阳楼共赴一场千年前就定下的约会。
滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”事实证明，他说得对，也做得对。
说到“山水环异”，岳阳“西面洞庭，左顾君山”，够格。岳阳的得名在其境内的幕阜山被称为“天岳山”的唐朝时期，“山高而尊者岳”，天岳山虽在“五岳”之外，但“山势嵯峨极，峰高可接天”，其高度甚至超过东岳泰山；“山南曰阳”，岳州当时的治所居其阳，故谓之“岳阳”。
至于“有楼观登览”，岳阳城头有楼，历史较久。据考证，岳阳楼的前身是三国时期东吴都督鲁肃为检阅水军操练而修建的“阅军楼”，距今已有1700多年。晋太康元年（公元280年），巴丘一带始建巴陵县城，“阅军楼”遂改名巴陵城楼。南朝宋元嘉十六年（公元439年），巴陵县改巴陵郡。到了唐代，巴陵城改为岳阳城，城楼曾叫“西楼”和“南楼”。
在史书文字记载里，岳阳楼伴随三国历史烟云而生，几经战火，多次重建，现在的建制源于清代末期，比起现代技术重建的黄鹤楼、滕王阁，更加让人喟叹时光之流逝，感慨“滚滚长江东逝水”的忧思。
滚滚长江水，从八百里洞庭北侧奔腾而过，浪花淘尽多少英雄。范仲淹究竟有没有登过岳阳楼，引得后人无限遐想。如果他没有到过岳阳楼，甚至没有来过洞庭湖，又怎么能把“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”写得如此气势恢宏，把早、晚、晴、雨刻画得如此动人心魄？
但据史书记载的范仲淹写《岳阳楼记》的背景来看，这篇千古奇文并不是游览后的即兴之作。
据记载，滕子京被贬至岳阳的第二年，即北宋庆历五年（公元1045年），重修岳阳楼，“刻唐贤今人诗赋于其上”，共有七十八首。除了韩愈、刘禹锡、白居易等登临名作外，少不了的是杜甫那首作于唐大历三年（公元768年）被誉为“虽小而大”、“气压百代，为五言雄浑之绝”的《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”尤其颌联形容登楼所见洞庭湖的浩瀚汪洋，被后人盛赞“阔大沉雄，千古绝唱”，甚至“胸襟气象，一等相称，宜使后人搁笔也。”
就在杜诗傲视群雄的情况下，滕子京于庆历六年六月十五日致书“雄才巨卿”范仲淹，请求“文字称记”。
滕子京在信的结尾写道：“恭惟执事文章器业凛凛然为天下之特望，又雅意在山水之好，每观送行怀远之什，未尝不神游物外而心于景接。蚓兹君山、洞庭杰然为天下之最胜，切度风旨，岂不欲遐想于素尚，寄大名于清赏者哉？伏冀戎务鲜退，经略暇日，少吐金石之论，发挥此景之美。庶淑芳润于异时，知我朝高位辅臣，有能淡味而远托思于湖山数千里外，不其胜欤？谨以《洞庭秋晚图》一本，随书赀献，涉毫之际，或有所助。干冒清严，伏惟惶灼。”
这封信写得也真是有水平，明知范仲淹当时是龙图阁直学士、户部郎中、陕西经略安抚副使兼知延州（今陕西延安），襄理西北战事，后又擢参知政事（相当于副丞相），肯定不能抽身前来观摩、为岳阳楼重修竣工剪彩，但盼望他看到《洞庭秋晚图》后，能发挥天才的想象力，“神游物外、心与景结”，“托远思数千里外”，以大作“发挥此景之美”。
《岳阳楼记》因此横空出世，千古传唱。至于范仲淹一生中到底有没有登临过岳阳楼，已不重要了。范仲淹因文与岳阳结下不解之缘，亦如王之涣之于《登鹳雀楼》、崔颢之于《黄鹤楼》，王勃之于《滕王阁序》，甚至如司马光之于洛阳，白居易之于杭州西湖，已人城融合，城人合一了。
登上岳阳楼，远眺洞庭湖，恍若梦回大宋。映入眼帘的还是“衔远山，吞长江”的洞庭湖，拂在脸上的也是唐雨宋风，湖中的君山犹如“白玉盘里一青螺”。站在范仲淹的岳阳楼上，我也有了“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”的感觉。
恍惚间，我突然想起了另一千古名篇《桃花源记》，该文所记载的桃花源即在岳阳临近的常德。如果说桃花源是“遁世”的乌托邦，那么，岳阳楼即是“入世”的情怀王国了。出世和入世，原来仅“一墙之隔”。
沿历史长河从竹林七贤的魏晋风度顺流而下，及至大唐盛世再到北宋繁华，范仲淹成就了一个中国封建王朝“修身齐家治国平天下”的第一士大夫的光辉形象，对其政治家、军事家、文学家三重评价已经彪炳史册。“不以物喜，不以己悲”超然物外洒脱达观，“先忧后乐”登高一呼兼济天下，超越了杜甫“亲朋无一字，老病有孤舟”的凄苦，超越了孟浩然“气蒸云梦泽， 波撼岳阳城”的表象。
走下城楼，我站在浩瀚湖畔回望，夕阳西沉，风行水上，岳阳楼卓然独立。我信口吟诵：太阳敛起了它最后一羽瘦金/风送来霏霏云雨/慷慨予远道而来的我/接风洗尘/难道风也懂/先天下之忧而忧/后天下之乐而乐……
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