编者按：

桂靖，湖北黄冈人，南京大学中文系学士，复旦大学中文系硕士，现任职于山金期货有限公司资产管理部。由于新冠疫情影响，今年3月2日起，上海市中小学12个年级的143.5万学生在线上课。其间，受叔叔所托，给在家学习的堂妹和堂弟列了一份较为长期的读书清单，以提高语文写作水平。列写书单过程中，有了一点思考，顺手给弟弟妹妹们写了一封信——《与伟大心灵的对话》。

楚玥妹妹、启禹弟弟：

你们好！很羡慕你们出生在这个时代，能接触到很多很多知识，很多名师的讲座都在超星、喜马拉雅、B站上能找到。我们那时候，书很少，故事书、小说都交换着看，家里要是能订份《武汉晚报》就觉得是非常幸福的事，以至于连报纸的中缝也看。

这次推荐的书单，有些内容比较深奥，但读书并没有什么界限，孩子的潜力是无限的。古往今来，许许多多前贤，将毕生的智慧形成了一个海洋，每个人都有一个“触角”，将触角放进海洋，就能汲取无尽的智慧。

过去文史哲是不分家的，包括美学、社会学，都有很多经典，鼓励多读经典著作，它们经过长时间的筛选与淘汰，经受了考验。一方面，增长见识，另一方面，经典帮助我们认识当下的世界与自己。

“才、学、识”里面，才是天生的，学是后天积累，三者我更看重“识”的培养，古人说“观千剑而后识器”。

我读小学五年级暑假，班里抽调尖子生到隔壁村去补课。语文老师叫廖中华，突然有一天，廖老师问我们“你为什么读书”，农村孩子心智开发比现在城市孩子晚多了，见识也浅陋，当时猛然被这个问题懵住了。老师问了一圈，然后让我回答，我想了很久，想到外公经常说小孩子要懂事，回答说“懂礼貌”。后来，读到了周恩来总理“为中华之崛起而读书”的故事，想要是我那时候能用“为中华之崛起而读书”作答，该是多么石破天惊。

高一的语文老师叫杨飞，湖北黄石人，年轻帅气的小伙子，师范学校毕业就到黄梅一中教书。每堂课前十分钟，按座位顺序轮流让一名学生上台演讲，然后大家展开讨论。那时候读物很少，《读者》《意林》是经常看的。有次一位王姓女同学上台讲了一个故事(有点《意林》风格)，最后总结升华了一下。然后就有男同学质问这个故事太假了。我也参与了讨论，反驳了那个男生，说王同学只是通过一个故事说明了一个道理，故事的真假并不重要。大学时，读《庄子·外物篇》，知道了“得意而忘言”，心中领会其意，不须用言语来说明。再后来，读到《金刚经》须菩提说“如来所说法，皆不可取”，了解到佛经就好比过河的筏子，既然乘着筏子过了河上岸，就应该放下筏子。

高三换了一位语文老师，叫童婷婷，普通话一级甲等，和央视主持人赵忠祥一个等级。她的爷爷是咱们黄梅县解放前最后一任县长，十年历史事件中受到不公对待。有一次课上给我们读她写的散文《飘雪的日子》，回忆家庭往事，尤其是小时候三姐妹共享一条围巾，催人泪下。老师读完，照例让同学说说感想，然后班上有位性格很大咧咧的女生，说童老师的文章“好假”。在我们那个年代，历史事件已经远去，绝大部分同学都没有切身体会。明明这篇文章很真挚，在网上发表后，还有相同遭遇的人慕名联系到童老师。但“好假”两个字，一下子把童老师气哭了。我们纷纷谴责那位女生不会说话。也是大学以后，才从巩本栋老师讲《三国演义》的课上，知道了“文学的真实”(艺术的真实)与“生活的真实”这一对概念。

回过头来看，我们没办法用今天的自己去要求昨天的自己，读书是一个循序渐进、层层往上的过程。

我的大学是在六朝古都南京读的，南京大学新闻传播学院胡翼青教授“读书四境界”论，到现在都深深影响了我。读书第一层境界就是你把它看作是一个学习知识的工具，可能一开始读书，积累不少知识，成为“两脚书橱”，能够参加《中国诗词大会》。到了第二层境界，就是提升品位，气质好不好，跟读书读得多不多有直接关系。读书本身的模式就是磨砺一种心境，你跟别人交谈的时候所表现出来的才干、表达能力或者说礼貌等诸如此类的东西，在很大程度上跟你读书的多少有很大的关系。这是一个个人修养问题，对你一辈子都有帮助。读书读多了之后，身边有一个很重要的圈子，在这个圈子里面有很多跟你一样有着非常好的社会地位并有着非常好的社会资源的朋友，他们愿意跟你交往，今后你们可以挖掘一大笔资源。到了读书的第三种境界里，你在玩一种游戏，游戏里有一个角色陪着你，这个角色就是在这书本当中所体现的伟人的心，你所做的事情就是不断地和他进行对话。经典的本质就是基于那个作者对他所处的时代的问题的回答与思考，你对他所处的时代及问题有相当的了解，抱“理解之同情”的态度，并且他的时代与你现在所处的时代有相似性，对你的为人处世、待人接物有帮助。到了第四重境界，就是超越了对话，超越书本。如果更有志向，就是司马迁所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”了。

读书的过程是一个层层往上的过程，希望你们“努力精进，功不唐捐”。

此致

敬礼！

桂靖哥哥

2020年5月4日

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